성모 승천 대성당
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.
1. 개요
성모 승천 대성당은 폴란드 그단스크에 위치한 대규모 벽돌 고딕 양식의 교회이다. 1243년 목조 교회로 시작하여 1343년에 벽돌 건물로 재건되었으며, 1379년부터 하인리히 운게라딘과 그의 팀에 의해 현재의 모습으로 건설되었다. 종교 개혁 이후 루터교 교회로 사용되다, 2차 세계 대전 중 심각한 피해를 입었으나 재건되었고, 1965년 교황 바오로 6세에 의해 바실리카로 승격되었다. 현재는 그단스크 공동 대성당으로 사용되며, 다양한 예술 작품과 두 개의 종을 보유하고 있다.
더 읽어볼만한 페이지
- 프로이센의 문화 - 베를린 국립 오페라
베를린 국립 오페라는 1742년 개관하여 프로이센 국립 오페라, 독일 국립 오페라 등으로 불리며 독일 대표 오페라단으로 자리매김한 베를린 운터 덴 린덴의 유서 깊은 오페라 극장이다. - 프로이센의 문화 - 고대 프로이센어
고대 프로이센어는 서부 발트어에 속하는 인도유럽어의 일종으로, 18세기 초에 사멸되었으나 언어학자들의 부활 운동을 통해 웹사이트, 온라인 사전 등이 제작되었으며, 1545년, 1545년, 1561년에 출판된 세 권의 교리문답서가 주요 문헌으로 남아있다.
| 성모 승천 대성당 - [지명]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 공식 명칭 | 성모 승천 대성당 |
| 다른 이름 | 바실리카 마리아츠카 (폴란드어: Bazylika Mariacka) - 마리아 대성당 그단스크의 왕관 (폴란드어: Koroną Gdańska) |
| 현지 명칭 | 바실리카 콘카테드랄나 브네보지에치아 나이슈비엥트셰이 마리 판니 브 그단스크 (폴란드어: Bazylika konkatedralna Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny w Gdańsku) |
| 위치 | 본시, 시루드미에시치에, 그단스크, 포모르스키에주 |
| 주소 | 포드크람마르스카 5, 80-834 그단스크 |
| 종파 | 로마 가톨릭교회 |
| 이전 종파 | 루터교 |
| 봉헌 | 성모 승천 |
| 지위 | 교구 교회 공동 대성당 소 바실리카 |
| 기능적 상태 | 활동 중 |
| 건축가 | 하인리히 웅에라딘 한스 브란트 하인리히 해츨 틸만 가머스키 (왕실 예배당) |
| 건축 양식 | 홀 교회 |
| 건축 양식 | 벽돌 고딕 양식 |
| 건축 기간 | 1379–1502년 |
| 착공 | 1343년 |
| 완공일 | 1502년 |
| 수용 인원 | 25,000–30,000명 |
| 길이 | 105.5m |
| 너비 | 66m |
| 네이브 너비 | 41m |
| 바닥 면적 | 5000m2 |
| 탑 개수 | 1개 |
| 탑 높이 | 82m |
| 첨탑 개수 | 5개 |
| 첨탑 높이 | 78m |
| 재료 | 벽돌 |
| 종 개수 | 2개 |
| 종 무게 | 7850kg |
| 교구 | 그단스크 성모 승천 교구 |
| 대교구 | 그단스크 |
| 문화재 지정 | 1994년 9월 8일 |
| 문화재 지정 상세 | 그단스크 - 17세기 요새 안의 도시 |
| 문화재 지정 번호 | M.P. 1994 nr 50 poz. 415 |
| 웹사이트 | 공식 웹사이트 |
2. 역사
성모 승천 대성당은 1343년 수태고지 축일에 착공되어 1496년에 완공된 가톨릭 교회였다. 종교 개혁 시기인 1529년 최초의 루터교 설교가 행해졌고, 1557년 지그문트 2세 국왕이 빵과 포도주를 모두 사용한 성찬식을 허용하면서 루터교 교회로 바뀌었다.[2][5]
1594년 폴란드 왕실이 가톨릭 예배 회복을 시도했으나, 그단스크 시 의회는 바로크 양식의 가톨릭 왕실 예배당을 건설하는 것으로 타협했다.[2] 폴란드 분할 이후 프로이센 왕국에 편입되면서 프로이센 복음교회에 속하게 되었다.[2]
제2차 세계 대전 중 크게 파괴되었으나, 종전 후 재건되어 1955년 재축성되었고, 1965년 교황 바오로 6세에 의해 바실리카로 승격되었다.
2. 1. 초기 역사와 건설
전승에 따르면, 1243년 이른 시기에 포메라니아 공작 스비에토펠크 2세가 지은 성모 승천을 위한 목조 교회가 이 자리에 있었다고 한다.[4]
새로운 벽돌 교회의 기초석은 1343년 3월 25일, 수태고지 축일에 놓였다.[4] 처음에는 낮은 탑이 있는 6경간 바실리카가 1343년부터 1360년까지 건설되었다. 이 건물의 기둥과 탑 하층부 일부는 보존되었다.
1379년, 그단스크 건축가 하인리히 운게라딘과 그의 팀은 현재의 교회 건설을 시작했다. 이들의 건물은 뤼벡의 성모 마리아 교회와 약간의 차이를 보이는데, 뤼벡의 성모 마리아 교회는 발트해 주변 한자 도시에 있는 성모 마리아에게 봉헌된 모든 벽돌 고딕 교회의 어머니로 불리기도 한다. 또한 플랑드르와 네덜란드의 고딕 벽돌 교회와 공통점을 가지고 있다. 1447년까지 교회의 동쪽 부분이 완성되었고, 1452년에서 1466년 사이에 탑이 2층 높아졌다.
2. 2. 종교 개혁과 루터교 시대
종교 개혁(Protestant Reformation) 과정에서 그단스크의 대부분의 사람들과 성모 마리아 교회 신자들은 루터교(Lutheranism)를 받아들였다.[5] 1525년과 1526년 짧은 기간의 격렬한 종교적 다툼 이후, 이전 시 의회가 전복되고 새로운 당국은 루터교 종교 관행으로의 원활한 전환을 선호했다.[5] 1529년 성모 마리아 교회에서 최초의 루터교 설교가 행해졌다. 1536년부터 브와츠와베크(Włocławek)의 가톨릭 관리들과 협력하여 루터교 성직자가 성모 마리아 교회에 상주하게 되었고, 루터교 예배와 가톨릭 미사 모두 거행되었다.[2][5] 그 후 루터교회 신도들은 개인 정보를 등록하기 시작했고, 가장 오래된 기록은 1537년부터 시작되는 매장 기록이다.
1557년 7월, 폴란드의 지그문트 2세(Sigismund II Augustus) 국왕은 그단스크에 빵과 포도주를 모두 사용한 성찬식을 거행할 수 있는 종교적 특권을 부여했다. 그 후 시 의회는 성모 마리아 교회를 제외한 모든 그단스크 교회에서 가톨릭 미사를 중단했고,[2] 성모 마리아 교회에서는 1572년까지 가톨릭 미사가 계속되었다.[2] 원활한 전환의 일환으로 초기 루터교 목사와 예배는 카수라(chasuble)와 같은 귀중한 예배 의복을 사용하는 등 가톨릭 전통을 계속 이어갔다.[5] 그러나 성모 마리아 교회에서는 가톨릭 전통이 점차 사라졌다.[5] 북유럽의 다른 루터교회 신도들과 마찬가지로[6] 그단스크의 루터교회 신도들은 오래된 예배 의복을 보관했고, 그중 일부는 남아 있다.[5][7]
성모 마리아 교회의 재고 목록은 그단스크 초기 루터교 예배에서 가톨릭식 부속품의 사용을 반영한다. 1552년 재고 목록에는 여전히 많은 양의 의복과 자수가 언급되어 있다.[5] 성모 마리아 교회 신자들은 루터교회 정치의 일환으로 교회 규칙(Church Order)을 채택한 루터교회 신도회를 구성했다. 1612년에는 "Alte kirchenordnung"이라는 더욱 정교한 교회 규칙(헌법)이 뒤따랐다. 그단스크 루터교 국교의 초대 수석 목사(Erster Pfarrer, pastor primarius)는 1566년부터 1590년까지 성모 마리아 교회에서 목사로 있었던 요하네스 키텔리우스(Johannes Kittelius)였다.[2] 이 교회는 공식적으로 성모 마리아 최고 교구 교회(Oberpfarrkirche St. Marien)라고 불리며, 도시에서의 중요한 위치를 나타낸다.
슈테판 바토리(Stephen Báthory)의 반(反) 바토리 반란(anti-Bathory rebellion)으로 인해 1577년 폴란드 국왕은 그단스크 포위 공격 (1577)(Siege of Gdańsk (1577))을 가했다. 정치적 입장을 방어하기 위해 도시는 용병(mercenaries)을 고용해야 했는데, 비용이 너무 많이 들자 시 의회는 주민들과 도시 및 루터교 국교의 금고에서 금과 은을 압수했다.[8] 성모 마리아 교회의 금은 식기류 대부분은 녹여 용병에게 지불하기 위해 주화로 만들어졌다.[8] 1552년 재고 목록에는 78개 이상의 은도금 잔(chalice), 43개의 제단 십자가, 24개의 큰 은 성상 등이 기록되어 있었다.[8] 1577년 이후 대부분 사라졌다.[8] 그단스크 반란은 1577년 12월 도시가 국왕에게 20만폴란드 즈워티을 지불하도록 강제하는 타협으로 끝났다. 그러나 폴란드 군주는 또한 그단스크의 종교 자유와 루터교 신앙을 인정했다.[9] 타협으로, 그단스크 루터교도에 대한 결혼 및 성적 문제에 대한 관할권은 브와츠와베크의 가톨릭 관리들에게 남았다.[2]
1594년, 폴란드 왕실 법원 재판소는 성모 마리아 교회에 가톨릭 예배를 회복하려고 시도했지만, 시 의회는 이러한 접근 방식을 거부했다.[2] 그러나 타협으로, 폴란드 국왕이 토룬 제2조약(Second Peace of Thorn (1466)) 이후 도시의 명목상의 수장이었기 때문에, 의회는 바로크(Baroque) 양식의 가톨릭 왕실 예배당(Royal Chapel)을 건설할 것을 승인했다.[2] 이것은 틸만 판 가메렌(Tylman van Gameren)(Gamerski)에 의해 건설되었고, 1681년 성모 마리아 교회 근처에 완공되어 그가 그단스크를 방문했을 때 국왕의 가톨릭 예배를 위해 사용되었다. 성모 마리아 교회 목사 콘스탄틴 슈츠(Constantin Schütz)(1646~1712)와 함께 온건한 경건주의(Pietism) 신학이 이전에 지배적이었던 루터교 정통주의(Lutheran orthodoxy)를 대체했다.[2]
2. 3. 프로이센 시대와 근대
전승에 따르면, 1243년 이른 시기에 포메라니아 공작 스비에토펠크 2세가 지은 성모 승천을 위한 목조 교회가 이곳에 있었다고 한다.[4]1343년 3월 25일, 수태고지 축일에 새로운 벽돌 교회의 기초석이 놓였다.[4] 처음에는 낮은 탑이 있는 6경간 바실리카가 1343년부터 1360년까지 건설되었다. 이 건물의 기둥과 탑의 하층부 일부는 보존되었다.
1379년, 그단스크 건축가 하인리히 운게라딘과 그의 팀은 현재의 교회 건설을 시작했다. 1447년까지 교회의 동쪽 부분이 완성되었고, 1452년에서 1466년 사이에 탑이 2층 높아졌다. 1485년부터 한스 브란트가 본당 중심부의 건설을 감독하면서 공사가 계속되었다. 1496년 이후, 하인리히 헤츠엘이 궁륭 건설을 감독하면서 마침내 건축이 완료되었다.
종교 개혁 과정에서 그단스크의 대부분의 사람들, 그중 성모 마리아 교회 신자들도 루터교를 받아들였다.[5] 1529년 성모 마리아 교회에서 최초의 루터교 설교가 행해졌다. 1536년부터 루터교 성직자가 성모 마리아 교회에 상주하게 되었고, 루터교 예배와 가톨릭 미사 모두 거행되었다.[2][5] 그 후 루터교회 신도들은 개인 정보를 등록하기 시작했고, 가장 오래된 기록은 1537년부터 시작되는 매장 기록이다.
1557년 7월, 폴란드의 지그문트 2세 국왕은 그단스크에 빵과 포도주를 모두 사용한 성찬식을 거행할 수 있는 종교적 특권을 부여했다. 그 후 시 의회는 성모 마리아 교회를 제외한 모든 그단스크 교회에서 가톨릭 미사를 중단했고,[2] 성모 마리아 교회에서는 1572년까지 가톨릭 미사가 계속되었다.[2] 이후 성모 마리아 교회에서는 가톨릭 전통이 점차 사라졌다.[5]
1594년, 폴란드 왕실 법원 재판소는 성모 마리아 교회에 가톨릭 예배를 회복하려고 시도했지만, 시 의회는 이러한 접근 방식을 거부했다.[2] 그러나 타협으로, 폴란드 국왕이 토룬 제2조약 이후 도시의 명목상의 수장이었기 때문에, 의회는 바로크 양식의 가톨릭 왕실 예배당을 건설할 것을 승인했다.[2]
폴란드 분할 과정에서 이 도시는 1793년 자치권을 상실했고, 1807년부터 1814년까지 나폴레옹의 속국으로 짧은 기간 동안 자치권을 회복하기 전에 1815년 프로이센 왕국의 일부가 되었다. 프로이센 정부는 성모 마리아 교회와 모든 루터교 국교를 전 프로이센 루터교회 행정부에 통합했다.[2] 1817년 정부는 전 왕국 내 개혁파와 루터교회 신도회의 연합을 강요했다. 성모 마리아 교회는 루터교회와 신도회로 남았지만 1821년에는 프로이센 복음교회의 새로운 상위 기관에 가입했다.
1920년부터 1940년까지 성모 마리아 교회는 단치히 자유시의 프로테스탄트 지역 시노드 연맹 내 주요 교회가 되었다. 1942년 제2차 세계 대전이 시작되면서 그단스크 문화 유산의 주요 항목이 해체되고 분해되었다.
1945년 3월 붉은 군대가 그단스크 도시를 공격하는 동안 제2차 세계 대전 후반에 교회는 심하게 손상되었다. 목조 지붕이 완전히 불타고 천장 대부분이 무너졌다. 14개의 큰 궁륭이 무너졌다. 창문이 파괴되었다.
2. 4. 제2차 세계 대전과 그 이후
1945년 3월, 적군이 그단스크 시를 공격하면서 교회는 제2차 세계 대전 후반에 심하게 손상되었다. 목조 지붕은 완전히 불탔고 천장 대부분이 무너졌다. 14개의 큰 궁륭이 무너졌고, 창문은 파괴되었다. 열기가 너무 강렬하여 일부 벽돌이 녹았는데, 특히 거대한 굴뚝 역할을 한 탑의 상부에서 그랬다.[4] 종각이 화재로 무너지면서 남아 있던 종들이 모두 떨어졌다. 교회 바닥은 소련 병사들에 의해 훼손되었다고 한다.제2차 세계 대전이 끝날 무렵 성모 마리아 교회의 독일 신자들 대부분은 서쪽으로 피난을 갔고, 예배 의복 보물도 서쪽으로 옮겨졌다. 1945년 3월, 포츠담 회담에서 발표된 국경 변화로 도시가 폴란드에 할당되기도 전에 폴란드는 도시의 남은 독일계 주민들을 추방하기 시작했다. 성모 마리아 교회의 생존 신자 대부분은 독일 북부의 영국 점령 지역에 정착했고, 뤼벡은 망명 독일인들의 중심지가 되었다. 그단스크의 성모 마리아 교회 루터교회 신도회의 모든 재산은 몰수되었고 묘지는 파괴되었다. 그러나 1632년과 1719년에 제작된 성모 마리아 교회의 녹지 않은 종 두 개는 함부르크 종 묘지에서 발견되었다.[17] 전쟁 전 종 중 두 개의 종은 신도회에 반환된 후 뤼벡에 망명한 사제단이 독일 북부의 다른 신도회에 대여한 상태로 남아 있다. 1632년에 제작된 "Osanna"는 힐데스하임의 성 안드레아스 교회에서, 1719년에 제작된 "Dominicalis"는 "Osanna"라는 이름으로 뤼벡의 성모 마리아 교회에서 찾아볼 수 있다. "Dominicalis"는 뤼벡의 루터교 성모 마리아 교회 신도회에서 사용하고 있으며, 예배 의복 보물은 공개 전시되고 있다.[18]
그단스크는 점차 더 많은 폴란드인들로 다시 채워졌고, 폴란드 당국은 성모 마리아 교회를 가톨릭 교구에 넘겨주었다. 내부의 예술 작품 대부분은 도시 근처 마을로 안전하게 대피되어 보존되었다. 이 중 많은 수가 교회로 돌아왔지만, 일부는 폴란드 전역의 여러 박물관에 전시되어 있다. 교구는 이들의 반환을 위해 노력하고 있다.
전후 곧바로 1946년에 재건이 시작되었다. 1947년 8월 철근 콘크리트를 사용하여 지붕이 재건되었다. 기본적인 재건이 끝난 후, 1955년 11월 17일에 교회가 다시 축성되었다. 내부의 재건과 보수는 지속적인 노력으로 진행되고 있다.
1965년 11월 20일, 교황령에 따라 교황 바오로 6세는 이 교회를 바실리카의 위엄으로 승격시켰다. 1925년부터 올리바 대성당은 그단스크 가톨릭 교구의 대성당이었다.
파벨 아다모비치 그단스크 시장의 암살 후 장례식이 2019년 1월 19일 바실리카에서 거행되었다.[19]
2020년, 제2차 세계 대전 중 독일이 도난한 15세기 고딕 양식의 "Pietas Domini" 제단이 베를린에서 교회로 반환되었다.[20]
3. 건축
성모 교회는 세 개의 통로를 가진 홀 교회(hall church)로, 세 개의 통로를 가진 횡단부(transept)를 가지고 있다. 횡단부와 주랑(nave)은 너비와 높이가 거의 비슷하다. 횡단부 북쪽 팔의 형태에 나타나는 특정한 불규칙성은 같은 부지에 있던 이전 교회의 잔재이다. 전반적으로 이 건물은 후기 고딕 건축의 좋은 예시이다.
볼트(Vault)는 진정한 예술 작품으로, 상당 부분은 제2차 세계 대전 후 복원되었다. 주랑, 횡단부, 성전(presbytery)은 그물 볼트(net vaults)로 덮여 있으며, 통로(aisle)는 다이아몬드 볼트(diamond vaults)로 덮여 있다. 
3. 1. 외부
성모 승천 대성당의 주랑 외관은 평범한 벽돌 벽과 높고 좁은 첨두 아치(pointed arch) 창문이 특징이다. 이러한 구조는 교회 내부에 코벨(corbel)과 버트레스(buttress)를 배치하고 그 사이에 예배당을 세움으로써 가능했다. 알비 대성당(1287–1487, 남프랑스)과 뮌헨 프라우엔 교회(1468–1484)에서도 유사한 구조가 사용되었다. 박공은 벽돌 피너클(pinnacle) 세트로 나뉘어져 있다. 모든 모서리는 금속 장식(1970년 이후 재건)으로 장식된 탑으로 강조된다. 유사한 탑은 뤼벡 시청과 레이던의 두 개의 큰 교회, 그리고 헤이그의 기사의 집회장(Ridderzaal)에서도 찾아볼 수 있다.
이 교회에는 서쪽 첨탑 아래에 하나, 합창단의 동쪽 정면에 하나, 북쪽에 두 개, 남쪽에 세 개의 입구가 있어 총 일곱 개의 입구가 있다.[2] 이 중 여섯 개(서쪽을 제외한 모든 입구)는 사암으로 만들어졌다.[2]
3. 2. 내부
성당 내부는 여러 고딕, 르네상스, 바로크 회화 걸작들로 장식되어 있다. 가장 주목할 만한 작품인 한스 멤링의 《최후의 심판》은 현재 그단스크 국립박물관에 소장되어 있다. 다른 작품들은 1945년 바르샤바 국립박물관으로 옮겨졌고, 몇몇 작품은 1990년대에 성당으로 돌아왔다. 내부 장식의 가장 주목할 만한 부분은 다음과 같다.4. 종
성모 승천 대성당에는 두 개의 종이 있다. 두 종 모두 1970년 프셰미실의 Felczyński 주조소에서 주조되었다. 큰 종은 ''Gratia Dei''라고 불리며, 무게는 7850kg이고, F# 음을 낸다. 작은 종은 ''Ave Maria''라고 불리며, 무게는 2600kg이고, C# 음을 낸다.
참조
[1]
법률
Zarządzenie Prezydenta Rzeczypospolitej Polskiej z dnia 8 września 1994 r. w sprawie uznania za pomnik historii.
[2]
서적
Danzig
de Gruyter
[3]
웹사이트
turystyka,89,684
http://www.gdansk.pl[...]
2017-12-14
[4]
웹사이트
Historia Bazyliki Mariackiej w Gdańsku
http://bazylikamaria[...]
2009-11-23
[5]
웹사이트
Der Kirchenschatz von St. Marien in Danzig
https://archive.org/[...]
Danziger Verlags-Gesellschaft
[6]
웹사이트
Der Kirchenschatz von St. Marien in Danzig
https://archive.org/[...]
Danziger Verlags-Gesellschaft
[7]
문서
[8]
웹사이트
Der Kirchenschatz von St. Marien in Danzig
https://archive.org/[...]
Danziger Verlags-Gesellschaft
[9]
서적
Danzig
de Gruyter
[10]
서적
Die deutschen Kanzelredner des achtzehnten und neunzehnten Jahrhunderts: Nach ihrem Leben und Wirken
https://books.google[...]
Wagner
[11]
웹사이트
Der Kirchenschatz von St. Marien in Danzig
https://archive.org/[...]
Danziger Verlags-Gesellschaft
[12]
웹사이트
Kulturkampf
http://www.wprost.pl[...]
2009-11-21
[13]
웹사이트
Der Kirchenschatz von St. Marien in Danzig
https://archive.org/[...]
Danziger Verlags-Gesellschaft
[14]
웹사이트
Der Kirchenschatz von St. Marien in Danzig
https://archive.org/[...]
Danziger Verlags-Gesellschaft
[15]
서적
Der Danziger Paramentenschatz
Brandus
[16]
서적
Besetzt: Britische Besatzungspolitik in Deutschland
be.bra
[17]
서적
Besetzt: Britische Besatzungspolitik in Deutschland
be.bra
[18]
문서
[19]
뉴스
Paweł Adamowicz: thousands attend Gdańsk mayor's funeral
https://www.theguard[...]
2019-01-19
[20]
웹사이트
Ołtarz Pietas Domini po 78 latach wrócił do Polski
https://www.gov.pl/w[...]
2021-09-19
[21]
서적
Danzig
de Gruyter
[22]
웹사이트
turystyka,89,684
http://www.gdansk.pl[...]
2017-12-14
[23]
웹사이트
Historia Bazyliki Mariackiej w Gdańsku
http://bazylikamaria[...]
2009-11-23
[24]
웹사이트
Historia Bazyliki Mariackiej w Gdańsku
http://bazylikamaria[...]
2009-11-23
[25]
서적
Danzig
de Gruyter
[26]
서적
Danzig
de Gruyter
본 사이트는 AI가 위키백과와 뉴스 기사,정부 간행물,학술 논문등을 바탕으로 정보를 가공하여 제공하는 백과사전형 서비스입니다.
모든 문서는 AI에 의해 자동 생성되며, CC BY-SA 4.0 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
하지만, 위키백과나 뉴스 기사 자체에 오류, 부정확한 정보, 또는 가짜 뉴스가 포함될 수 있으며, AI는 이러한 내용을 완벽하게 걸러내지 못할 수 있습니다.
따라서 제공되는 정보에 일부 오류나 편향이 있을 수 있으므로, 중요한 정보는 반드시 다른 출처를 통해 교차 검증하시기 바랍니다.
문의하기 : help@durumis.com